הרב ליאור מבהיר: להיכן מותר להיכנס בהר הבית?

בעקבות מפות וחוברות המופצות לאחרונה בין עולי הר הבית, שב ומבהיר הרב דוב ליאור, רבה של קריית ארבע-חברון ומזקני רבני הציונות הדתית, לאילו מקומות מותר לעולים להר להיכנס.

לאחרונה נשאל הרב שאלה בעניין ובעקבותיה ראה הרב ליאור לנכון להעלות את הנושא שוב למודעות הציבור.

"ראיתי ספר בשם "המקום אשר בחר ה'" שחיבר הרב פנחס אברמוביץ' ובראשו מכתב ברכה מאת הרב", נכתב בשאלה שנשאל הרב. "בשרטוט הנדפס בספר נראה בברור, שלדעת המחבר ניתן לעלות להר ללא טבילה ולהקיף את הרמה מדרום, מצפון וממערב (אך לא ממזרח), כיוון שתחומים אלו נמצאים מחוץ לגבולות ת"ק על ת"ק אמה (שמעתי שישנם המורים למעשה לחילונים שאינם טובלים לעלות להר ע"פ גבולות ת"ק על ת"ק אמה שבמפה זו)".

השואל מציין ש"ניתן לראות ברור במפה שניתן לעלות לאחר טבילה לרוב שטח הרמה מצפון, סמוך לכיפה מדרום וניתן אף לעלות במדרגות המובילות לרמה עד הכיפה ממש ממערב – מקום שלדעת הרב גורן הוא מקום העזרה".

"האם לדעת הרב ניתן לסמוך על מפה זו?" חתם השואל את מכתבו.

עוד בנושא:

עשרות רבנים בכרוז: "עלו להר הבית – בטהרה"

יהודה גליק: תומך בעלייה להר הבית גם בניגוד להלכה

"כשיש פגיעה בקדושת הר הבית – הנזק רב מהתועלת"

הרב ליאור: "אוסר מכל וכל לעלות לרמה בהר הבית"

בית תפילה לכל העמים

בתשובתו, תחילה מסייג הרב את דבריו ואומר: "הנני להבהיר שהסכמתי נוגעת רק לעצם העיסוק בעניין הר הבית ולחשיבות העלייה עליו בזמננו, אולם הסכמתי אינה על שרטוט המקומות המדויקים שמותר להיכנס אליהם, מפני ששרטוט זה לא היה לנגד עיניי".

בהמשך התשובה מבהיר הרב את עמדתו בנוגע למקומות המותרים בכניסה בטהרה: "לענ"ד אין להיכנס כלל לשטח הרמה המוגבהת ולכל מקום שעדיין יש ספק בזיהויו, בפרט בצד המערבי".

בנוגע לכניסה לשאר שטח ההר כותב הרב: "אין להיכנס לשטח מחנה לוויה או אפילו ספק מחנה לוויה מבלי לטבול כדת".

נציין כי כבר בעבר כתב הרב באחד מספריו כי  "יש להשתדל ללכת סמוך לכתלים ככל האפשר כדי לא להיכנס לספק מחנה שכינה".

כעת מבהיר הרב כי לא חל כל שינוי בעמדתו, על אף שמהסכמות שהעניק לחיבורים העוסקים בעלייה להר היו שרצו, אולי, להבין אחרת, כך אומרים בסביבת הרב ליאור.

פולמוס הר הבית

בקול היהודי סיקרנו את קריאות הרבנים בנושא הר הבית מחשש לעליית נשים ועלייה שלא בטהרה.

עשרות רבנים יצאו נגד העלייה להר במקרים אלו ומנגד עמד חבר הכנסת יהודה גליק שהביע את תמיכתו בעלייה להר בכל מצב זאת על מנת "למנוע חילול ה'", לדבריו.

בראיון שמסר אז לקול היהודי דחה גליק את עמדות הרבנים.

 "כפי שהרבנים כתבו עלייה להר הבית מחייבת היטהרות, ככה ההלכה מחייבת ואנחנו מחויבים להלכה ורואים חובה גדולה לעודד את הציבור לעלות כהלכה", אומר גליק, אך יחד עם זאת הוא הבהיר כי לאור חילול ה' הגדול בהר הבית, הוא תומך בעליית נשים וגם בעליית מי שלא טבל. "חובה שלנו בראש ובראשונה לדאוג שעם ישראל יעלה להר הבית, ולכן אם שואלים אותי הכי חשוב שיעלו בקדושה ובטהרה אבל עדיף שאנשים יעלו שלא בטהרה מאשר שלא תהיה נוכחות יהודית בהר", הבהיר גליק בשיחה עם הקול היהודי.

בראיון שמסר לאחר מכן לקול היהודי הרב דוד דודקביץ' שעסק גם הוא רבות בעניני הר הבית והמקדש יצא הרב חוצץ נגד עמדת גליק. הרב דודקביץ' אמר כי באם עליית מאות אנשים שלא בטהרה בעקבות 'חילול ה'' בהר תגרום לרבנים רבים לאסור את העלייה מעיקרא הרי שלא זו בלבד שעלייה שלא בטהרה לא תוסיף אלא רק תגרע, וציבור רב יפסיק לעלות.

לאחר מכן פרסם גם הרב ליאור את עמדתו בנושא ומלשכתו הודיעו כי "הרה"ג דוב ליאור שליט"א אוסר מכל וכל עליה למתחם העליון של הר הבית! העולים למתחם העליון של הר הבית עשו זאת שלא על פי פסיקתו של הרב ליאור, נגד דעתו, וללא כל אישור, תיאום או הכוונה ממנו".