ריבלין אירח סעודת רמדאן ותקף את ח"כ סמוטריץ'

אם חשבנו שלילדותיות והנחיתיות שלו יש גבול מסוים, אנו מופתעים בכל פעם מחדש.

אבל אני לא מאשם את הנשיא. הוא תמיד היה ליצן. למה מערכת נותן לפוליטיקאים להיבחר לנשיא.?

> "בארוחה חגיגית עם אישי ציבור מוסלמים, אמר הנשיא ריבלין כי "כינון שותפות אמת בין יהודים לערבים במדינת ישראל הוא צורך קיומי". > ריבלין הנשיא, אם בני עמי בחרו בטרור, אמת מהי?. > רבלין הנשיא, "אם לא בריתי יום וליל חוקת שמים וארץ לא שמתי". (ירמיהו לג כה), צורך קיומי מהו?. > "בדבריו אמר ריבלין כי "אין זה סוד שביסוס האמון בין האזרחים הערבים לבין מוסדות השלטון ורשויות החוק, הוא אתגר גדול. אני יודע. אבל זו המשימה של כולנו והאינטרס של כולנו לבנות את האמון הזה. בלי מנגנונים ומוסדות מוסכמים, כנסת, מערכת המשפט, משטרה, לא נוכל לחיות פה יחד". > ריבלין אם אין זה סוד שביסוס האימון בין אזרחים הערבים לבין מוסדות השלטון ורשויות החוק הוא אתגר גדול, קל וחומר אין זה סוד שביסוס האימון בין יהודים למוסדות השלטון ורשויות החוק הוא אתגר גדול, ולראיה: ..." במהלך הטקס תקף נשיא המדינה את חבר הכנסת בצלאל סמוטריץ' בעקבות דבריו נגד פעילות המשטרה ביצהר". > רבלין, מי שכרת את הענף עליו הם ישבו, את השורשים והעץ אלו הם השמאלנים. > " כינון שותפות אמת בין יהודים לערבים במדינת ישראל הוא צורך קיומי, והוא שליחות, של בני יצחק וישמעאל החולקים את הארץ הזאת. אנחנו צריכים להביט פנימה ולהעז לטפל בבורות, בחשדנות ובתחושות האיום והאיבה ההדדיות". רבלין הנשיא למען ביעור הבערות: כתוב בספר בראשית טז, יב: "וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם יָדוֹ בַכֹּל וְיַד כֹּל בּוֹ וְעַל פְּנֵי כָל אֶחָיו יִשְׁכֹּן". > פרוש הרמב"ן: פרא אדם" - לשון רש"י אוהב מדברות לצוד חיות כמו שכתוב (להלן כא כ) וישב במדבר ויהי רובה קשת ידו בכל ליסטים ויד כל בו הכל שונאין אותו ומתגרין בו והנכון כי פרא אדם סמוך שיהיה איש פרא למוד מדבר יצא בפעלו משחר לטרף ויטרוף הכל והכל יטרפוהו והענין על זרעו שיגדל ויהיו להם מלחמות עם כל העמים ורבי אברהם אמר ידו בכל שינצח מתחלה כל הגוים ואחר כן יד כל בו שינוצח בסוף ועל פני כל אחיו שהם בני קטורה ישכון שיגדל זרעו מהם. > ..."וזה לא שאין מה לתקן, יש הרבה ועוד יהיה". > רבלין, יש הרבה מה לתקן אבל דבריך הם לא הדרך". ועוד דבר ריבלין, את מה שהשמאל קילקל, ימין חזק יתקן.