הדברים שלפניכם נכתבו מתוך עיון בשיעורו של הרב גינזבורג בכ"ח חשוון עה בקבר דוד המלך, ומתוך שיחות עם תלמידיו-מורי, ר' ישראל אריאל והרב יצחק שפירא.
"וְהָיָה, בַּיּוֹם הַהוּא, וְנִשְׁכַּחַת צֹר שִׁבְעִים שָׁנָה, כִּימֵי מֶלֶךְ אֶחָד; מִקֵּץ שִׁבְעִים שָׁנָה, יִהְיֶה לְצֹר, כְּשִׁירַת, הַזּוֹנָה. טז קְחִי כִנּוֹר סֹבִּי עִיר, זוֹנָה נִשְׁכָּחָה; הֵיטִיבִי נַגֵּן הַרְבִּי-שִׁיר, לְמַעַן תִּזָּכֵרִי. יז וְהָיָה מִקֵּץ שִׁבְעִים שָׁנָה, יִפְקֹד יְהוָה אֶת-צֹר, וְשָׁבָה, לְאֶתְנַנָּה; וְזָנְתָה אֶת-כָּל-מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ, עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה. יח וְהָיָה סַחְרָהּ וְאֶתְנַנָּהּ, קֹדֶשׁ לַיהוָה--לֹא יֵאָצֵר, וְלֹא יֵחָסֵן: כִּי לַיֹּשְׁבִים לִפְנֵי יְהוָה, יִהְיֶה סַחְרָהּ, לֶאֱכֹל לְשָׂבְעָה, וְלִמְכַסֶּה עָתִיק."(ישעיהו כג)
נבואה זו חותמת נבואה של ישעיהו הנביא על צור, עיר המסחר הגדולה של העולם העתיק. הפסוקים קצת חתומים, ויש הסכמה בין המפרשים שהנבואה הזו עתידה להתקיים במלואה לעתיד לבוא, כחלק מהסדר העולמי החדש שיהיה בעת ביאת משיח צדקנו.
אנחנו נידרש כאן להשוואה הבולטת בפסוק, בין המסחר לבין הזנות. הן צור עצמה נדמית כאן לזונה, והן סחרה הנקרא אתנן. הפלא הוא, שהאתנן הזה, שעליו נאמר "לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב בית ה' אלוקיך לכל נדר כי תועבת ה' אלוקיך גם שניהם" (דברים כג יט), דווקא הוא יהיה "קודש לה'... ליושבים לפני ה' יהיה סחרה".
יש כאן אם כן מצד אחד ביקורת נוקבת על המסחר, ומצד שני פתח לתיקון עמוק ועד כדי קידוש המסחר לגמרי.
מה גורם למסחר להיות כזנות, ובהתאם לכך – מה השינוי שיכול לקדש אותו?
מדהים 1 א' כסלו תשע"ה 22:11 ליאת