גם בהולנד יהודים עושים תשובה

נראה שלכולנו ישנה נטייה להסתכלות מצומצמת - על החברה שלנו, הקהילה שלנו, הציבור אליו אנחנו משתייכים. בעלי הראייה הרחבה שבינינו מעיזים להסתכל גם על ציבורים נוספים ואולי על החברה הישראלית כולה. אך כמה מאיתנו מעיזים לחשוב על ההתקדמות הגלובלית של כל היהודים בעולם ואולי אף של אומות העולם לקראת הגאולה?
אחד מאותם אנשים מיוחדים שעושים זאת הוא הרב אייל ריס שפתח יחד עם הסוכנות היהודית את "המרכז הבינלאומי לקבלה הצפתית". בלב סמטת הגלריות המפורסמת במתחם גלריות עתיק ויוקרתי שוכן המרכז אליו זורמים בכל יום קבוצות תיירים רבות מהארץ ומחו"ל יהודים ושאינם יהודים. כאן הם זוכים לטעום מעט מהטעם הפנימי של חכמת התורה ולהיפתח לעומק שלא הכירו מעולם.<
לשאלה "כיצד ניתן ללמד קבלה לגוים" הוא עונה בפשטות שהרבי מחב"ד כבר הורה לפני שנים שיש להפיץ את שבע מצוות בני נוח לכל אומות העולם כולל האספקטים הפנימיים שלהם.
שאלה זו הפנתי בעבר גם לרב שמואל אליהו שליט"א רבה של עיר הקודש צפת והוא הסכים לכך שניתן ללמד את הפנימיות של שבע מצוות בני נוח גם לאומות העולם ואף הוסיף שנראה שפנימיות התורה יותר שייכת לאומות העולם משאר חלקי התורה שכן תורה זו שייכת לעתיד לבוא שאז אהפֹך אל עמים שפה ברורה לקרֹא כֻלם בשם ה', לעבדו שכם אחד"(צפניה ג', ט) וביתי בית תפילה יקרא לכל העמים ואז פתח הרב סידור שהיה מונח על השולחן מולו ובלי אומר ודברים הצביע על הפסוקים הכל כך מוכרים אותם אנו אומרים בכל בוקר וכמו נתן להם לומר לבד את דברם: "הודו לה' קראו בשמו, הודיעו בעמים עלילותיו". "ספרו בגוים את כבודו, בכל העמים נפלאותיו" "הבו לה' משפחות עמים, הבו לה' כבוד ועז" "ישמחו השמים ותגל הארץ ויאמרו בגוים ה' מלך".
בשבוע האחרון זכיתי (ש.ש) ללוות זוג סקנדינבים צעירים וקבוצה קטנה של הולנדים (יהודים) בסביבות גיל ה50 שבאו לשבוע לימוד של חכמת הקבלה במרכזו של הרב אייל ריס.
עם הסקנדינבים עשינו סדנת התבוננות יהודית, כאשר במהלך הדמיון המודרך פרצה האשה בבכי עז בלתי נשלט היא מעולם לא חשה עוצמות כאלו של אור. בהתרגשות הוסיפה שעוצמה כמו תפילת ותיקין בבית הכנסת העתיק אבוהב לא ניתן למצוא בסקנדינביה.
אך המפתיעים ביותר היו ההולנדים. במלווה המלכה שעשינו יחד נתבקש כל אחד מהחברים לתאר מה הדבר שנגע בו ביותר ומה הוא לוקח איתו חזרה לאמסטרדם.
דניאל: באמסטרדם בקהילה היהודית הליבראלית יש לנו קבוצת לימוד מוסר שאני זוכה להיות המדריך שלה. למרבה הפלא נוכחנו לדעת שאנחנו קבוצת המוסר היחידה בהולנד ואולי אפילו בכל אירופה. לאחר תקופה ארוכה בה למדנו את הספרים "מסילת ישרים" של הרמח"ל ו"ותומר דבורה" של הרמ"ק הבנו ששניהם היו מקובלים גדולים ולפיכך ישנו קשר עמוק בין המוסר לקבלה ולכן החלטנו לבוא כקבוצה לשבוע לימוד בעיר הקבלה - צפת. כאן נחשפנו לעולם מדהים מלא בעומק ותוכן שנראה שיקח לנו חודשים עד שנצליח לעכל את כל מה שקיבלנו.
הנרי: בנוסף לדבריו של דניאל אני חייב לציין שמה שהדהים אותי ביותר הוא האנשים. יצא לי לבקר בעבר בבתי כנסת וקהילות אורתודוכסיות בהולנד ומשום מה תמיד היתה לי התחושה שהיהדות הפכה להיות משהו מאוד מכני. שהדתיים איבדו את השמחה שבעבודת ה' והקשר שלהם לתורה מתמצה במה אסור ומה מותר. ופה פגשתי אנשים שנהנים מעבודת ה'. שעושים מצוות מתוך אהבה. לומדים תורה וחיים חיים יהודים מתוך שמחת נפש אמיתית. וזה דבר שהדהים אותי ונתן לי תחושה בלתי מוסברת שאני עוד צריך לעכל אותה: "פה זה הבית".מריה: אני חייבת לציין שאני כבר מעל גיל 50 וזו הפעם הראשונה בה אני זוכה לחוויה דתית מאוד חיובית. באנו אמנם צמאים לשמוע ולחוות אך גם ספקנים במקצת. אני חייבת להתוודות שחלק מהתוכניה היה נראה לי בתחילה קצת פאגאני. ללכת לקברים של אנשים שמתו לפני 2000 שנה ולהסתובב סביבם 7 פעמים זה משהו שלא תמצא בכל אירופה. אבל הצטרפתי בכל זאת להרפתקה ונדהמתי לראות את כל מאות האנשים שבאו לקברו של רבי שמעון בר יוחאי ובקברו של יונתן בן עוזיאל חשתי חיבור מיוחד בלתי ניתן להסבר במיוחד לאחר שהמדריך הקריא לנו את נבואתו של אותו תנא (תחילת תרגום יונתן למגילת רות) על כך שעשר גזרות רעב גדולות נגזרו על העולם תשעה מתוכן כבר התקיימו ואילו העשירית תתקיים לפני ביאת משיח אך לא תהיה זו גזירת רעב רגילה אלא רעב וצמא לשמוע את דבר ה' ולפתע הבנתי שהתנא צפה ברוח קדשו אותנו! חבורת הולנדים שבאחרית הימים תעשה מסע ארוך מהולנד לקברו רק בשביל לחוות משהו רוחני פנימי שימלא את נשמתנו.
ויקטור: בשונה מכל החבורה המגובשת אני מגיע מכפר קטן בהולנד ועד כמה שידוע לי בכפר שלנו אני היהודי היחיד. אפילו בר מצווה לא זכיתי לעשות ולקרוא בעברית אני יודע רק מספר אותיות בודדות. בעצם זו החוויה היהודית האינטנסיבית הראשונה לה זכיתי בחיי. אני מודה שבתחילה חששתי שיסתכלו עלי בעין צרה. אך נדהמתי מהפתיחות. יכולתי לשאול כל שאלה שרציתי בלי להתבייש או לחוש אי נעימות ועל כל שאלה קיבלתי תשובה עמוקה שהתיישבה על ליבי.
דניאל: בהמשך לדבריה של מריה נראה לי שניתן לסכם שהגענו כולם רעבים וצמאים. נכנסנו למסעדה הטובה ביותר בישראל. התפריט היה יוצא מן הכלל ועכשיו אנחנו חוזרים שבעים להולנד על מנת לחזור למסעדת הרוח כאשר נחוש שוב רעבים בשנה הבאה עם קבוצה גדולה יותר המחפשת אוכל רוחני משובח. בתאבון!