הסדרה "אשרף מרואן שם בדוי" ששודרה לאחרונה בערוץ 14, חשפה את מנגנון הדעווה של חמאס בישראל, אשר במסווה של שלום ודו קיום פועל לאסלם יהודים ויהודיות, ולהפיץ אסלאם ליהודים ברחבי הארץ.
אחת הדמויות שנחשפות בסדרה היא של רמזי ברהום, מנהל תשתיות המחשוב במכללת דוד ילין, אדם המוכר במכללה כאיש נעים הליכות ולבבי. אלא שברהום הוא גם פעיל מרכזי בדאר א סלאם, ואיש קשר המחבר אותם לפעילות לג'נת זקאת אל קודס אלמרכזייה – אגודת חמאס בירושלים.
כשפנינו לתגובת המכללה ולתגובתו של ברהום, הנהלת המכללה היתה כמרקחה. ברהום עצמו איים בתביעת דיבה והכחיש את מרבית הטענות, אלא שלרוע מזלו התחקיר לסדרה מגובה בשורה ארוכה של ראיות אובייקטיביות נגדו הכוללות מסמכים, תכתובות מיילים, תמונות ועדויות מוצלבות שנאספו לאורך שנים.
בכתבה זו נסקור את פועלו וקשריו לאגודת החמאס לג'נת זקאת אל קודס, אשר הוא בכלל מכחיש כי שמע עליה, וננתח את התגובה שהעביר, שבלשון המעטה אינה מסתדרת ברובה עם המציאות.

ברהום, במקור מעין ראפה בהרי ירושלים, מתגורר בשנים האחרונות בכפר עזריה בין ירושלים למעלה אדומים, כפר שנמצא לפחות בחלקו הגדול בשטח A.
ברהום ניסה להקטין בתגובתו אלינו את הקשר ומימדי הפעילות שלו עם דאר א-סלאם. "הקשר שלי לפעילות במרכז דאר א־סלאם מתמצה בכך שהתבקשתי ללמד מוסלמים – ללא קשר לרקע שממנו הגיעו – את דת האסלאם בשפה העברית", הגיב לנו.
אלא שכפי שתראו, הוא הפך עם השנים לחלק מרכזי בפעילות מרכז דאר א-סלאם. מגיוס משאבים דרך לימוד המתאסלמים ושלל פעילויות. ברהום הפך לדמות המרכזית המלמדת יהודים ויהודיות שהתאסלמו או נמצאים בתהליכים כאלו ואחרים, אודות האסלאם.

הוא היה הרוח החיה בקבוצות מתאסלמים מטעם דאר א-סלאם והעביר שיעורים רבים. בנוסף, לאורך השנים כמה מהמתאסלמות התגוררו בביתו של רמזי ואשתו ראניה.
בפתח תגובתו ברהום הכחיש כי הוא שייח' או הוצג כשייח'. "ראשית אבהיר נקודה בסיסית: אינני שייח'. אין לי תואר דתי, אין לי סמכות דתית, ואינני מוצג או מציג את עצמי בשום מסגרת כשייח'. עיסוקי המקצועי הוא אקדמי וטכנולוגי – אני מנהל תשתיות מחשוב, בעל השכלה אקדמית, ואדם מן הציבור", כתב.
אלא שבקבוצת "אין דת בכפיה" שהפעילו בשנים האחרונות במרכז דאר א-סלאם, הוא מוצג שוב ושוב כ"שייח' רמזי". גם באחד הפרסומים של דאר א-סלאם ברשת אודות תרגום הקוראן לעברית מופיע על המודעה המספר של רמזי עם התואר שייח'. כאשר הצגנו לו דבר זה הוא הפסיק לענות.


ברהום מכחיש גם לחלוטין כל קשר והיכרות עם "לגנ'ת זקאת אל קודס אל מרכזייה" – אגודה של חמאס ירושלים שהמנכ"ל שלה הינו ראש חמאס ירושלים חאלד סבאח. העמותה הואשמה במרץ 2022 בבית המשפט המחוזי בירושלים בכך ששימשה פלטפורמה לפעילות חמאס בירושלים וגלגלה סכומים של כ-28 מיליון ₪ לטובת פעילות חמאס, באופן שהוסווה כפעילות למען יתומים ונזקקים וכד'.
חאלד סבאח המנכ"ל הואשם בתכנון שורת פיגועים, ולבסוף שוחרר בעסקת החטופים האחרונה. העמותה עברה לתהליך פירוק בהוראת בית המשפט המחוזי בירושלים שקבע בכמה ערכאות כי לג'נת זקאת אל קודס על כלל שלוחותיה הינה גוף של חמאס.
במשרדי לג'נת זקאת אל קודס ניתן לראות בסדרה מתאסלמות המלוות בידי דאר א-סלאם עם מנהל המרכז מורסי מסארווה.
גוף זה, כפי שמוצג בסדרה, מימן בסכומי כסף גדולים את פעילות דאר א-סלאם, בין השאר מגופים מחו"ל המוכרזים בישראל כהתאחדויות אסורות.

ברהום מכחיש כל היכרות עם לג'נת זקאת אל קודס, אולם כפי שנסקור להלן הוא קשור אליהם בקשר הדוק, והוא זה שמהווה חיבור וקשר בינם לבין דאר א-סלאם ופעיל בכך לפחות מאז שנת 2017.
כפי שנפרט מיד, ברהום הצטלם עימם, העביר להם מיילים עם קבלות ובקשות תשלום והוא חבר עמותה מייסד של עמותת בת של לג'נת זקאת אל קודס. הוא גם זה ששוכר את המרכז בבאב חוטא שנפתח כבית קפה כדי להסוות את פעילות הדעווה שמבוצעת בו במימון לג'נת זקאת אל קודס.

חבר ועד מייסד בעמותת בת של אגודת החמאס
ראשית ברהום הינו חבר ועד מייסד בעמותת אמסח דמעת אליתים ששינתה את שמה לדאר אלהודה אלנמודג'יה. מדובר בעמותת בת של לג'נת זקאת אל קודס שמפעילה מוסדות חינוך במזרח ירושלים, שחלקם לפחות נבנו במימון התאחדות אסורה של חמאס בשם Human Appeal.
הקוראן המתורגם לעברית בהוצאת דאר א-סלאם הודפס גם הוא בידי לג'נת זקאת אל קודס, ורמזי ברהום הוא זה ששלח מיילים לחמזה קייסי מלג'נת אל קודס עם הקבלות ובקשות התשלום.
ברהום גם זה ששלח מספר מיילים עם קבלות לחמזה קייסי מלג'נת זקאת אל קודס בבקשת תשלום עבור המכבסה שהקימו למתאסלמות בכפר קרע במימון שהגיע מההתאחדות האסורה של חמאס Muslim Hands דרך אגודת החמאס לג'נת זקאת אל קודס, כפי שהצגנו את המכבסה בסדרה. מדובר בכספי טרור לכל דבר ועניין וברהום הוא מי שמבקש מחמזה קייסי בכיר לג'נת זקאת אל קודס, לטפל בתשלום לדאר א-סלאם. מדובר בסכום של כ-165 אלף ₪ בפרויקט זה בלבד.

ברהום מצולם גם במפגש פסגה במלון אל האשמי של אשרף סלהב, בכיר לג'נת זקאת אל קודס. המפגש שנערך במלון הצופה להר הבית, היה לייסוד תכנית המוסלמים החדשים והקמת מרכז דעווה חדש בבאב חוטא.
השתתפו בו חמזה קייסי ואשרף סלהב בכירי לג'נת זקאת אל קודס, מורסי מצארווה מדאר א סלאם, מתאסלמים ובהם עוז – "אשרף מרואן", רמזי ברהום עצמו וכן בכירי המכללה לשריעה הפועלת בכפר ברא ולפי התכנית מספקת לימודי אסלאם למתאסלמים החדשים.
פרויקט זה נועד להביא למרכז דעווה בויה דלרוזה בירושלים – בפינת סמטת באב חוטא. לצורך כך נשכרה חנות, ובלג'נת זקאת אל קודס הוציאו לתורמים חוברת הסבר מעוצבת ומפורטת אודות המקום. ברהום הודה בתגובה לפניית הקול היהודי כי המקום מושכר על ידו, אך טען כי מדובר בבית קפה ואין במקום כל פעילות דעווה ואף הזמין אותנו לבקר במקום ולראות זאת במו עינינו.
אלא שכפי שהראנו בסדרה, מעבר למסמכים הקיימים ברשותינו, אנשי דאר א-סלאם ביצעו בבית הקפה פעילות דעווה ואף פרסמו זאת ברשת. בנוסף, מאחר ושלחנו אנשים לבקר במקום עוד בטרם הזמנתו של ברהום, גילינו כי בבית הקפה שנקרא "קפה המסר" מחולקים ספרוני קוראן מתורגם. בנוסף, בידינו הוכחות לכך שכבר משנת 2019 תוכנן בידי ברהום לפתוח את המרכז בתור עסק כדי להטעות את הרשויות.
עבור הקמת מרכז הדעווה יצאו בדאר א-סלאם עם מתאסלמים ומתאסלמות ופעילים מואדי ערה וירושלים לקורס הכשרת מטיפים באיסטנבול בו למדו מגדולי האנטישמים בעולם ובהם מחמוד חסנאת שקרא לשים חגורות נפץ על החטופים ולפוצץ אותם, לורן בות' ונוספים.


כפי שהראנו בסדרה, עבור הכשרת מטיפים שיפעלו במרכז הדעווה בויה דלרוזה, שלחו בדאר א-סלאם קבוצת מטיפים ופעילים לקורס בן 12 ימים באיסטנבול עם גדולי האנטישמים ובהם דמויות כמו מחמוס חסנאת, מהמטיפים הקיצונים ביותר נגד ישראל הקורא לפיגועים נגד ישראל והמערב ואף קרא לחמאס לשים על החטופים חגורות נפץ. גם יתר המרצים היו אנטישמים מובהקים ואנשי חמאס.
בעקבות הקורס אף הגיעה לארץ משלחת של קרן המדע והתרבות באיסטנבול, גוף פרו חמאסי שהספיד רשמית את מנהיג חמאס אסמעיל הנייה.
כששאלנו את ברהום על הקשר שלו אליהם ועל כך שהצטלם איתם טען שהוא אינו יודע מי הם.
אלא שלפי התיעודים, במרץ 2023 ברהום השתתף באירוע בכפר קרע במרכז דאר א-סלאם עם המשלחת וכן ליווה אותם והצטלם איתם בהר הבית. בתמונה מצולם ברהום לצד ראש הארגון שבאופן אישי הספיד את הנייה.
כאמור למרות כל התמונות והראיות ברהום מכחיש כל קשר אליהם, ללג'נת זקאת אל קודס, לפרויקט המכבסה וכו'.

"אני לא קשור לזה באמת. אלא דברים תעביר אותם לשיח מורסי", כתב. "בקשר לעניין עמותות וקשרים שם עמותה שאתה מתאר אין לי מושג מי אלה בכלל, במדינה שלנו אם חלק מהטענות האלה נכונות אפילו אחוז אחד מהם היינו נרקבים בכלא. אני לא עוסק בעניינם האלה לא כספים לא עמותות ולא קשרים".
עם זאת בנוגע לחמזה קייסי נזכר לבסוף כי יש לו היכרות איתו וטען כי "אני מכיר את חמזה ללא קשר לדאר א-סלאם, אני מכיר אותו אולי עשרים שנה. חמזה הוא עובד וואקף ירדני לא קשור לא לחמאס ולא לארגוני טרור. אני מכיר אותו כי עשיתי להם עבודות תשתית של מחשוב ושרתים ונתתי להם שירות מחשוב. העמותה שאתה מזכיר (לג'נת זקאת אל קודס א"ג) אין לי קשר אליה בכלללללל. תוכל לבדוק ברשם העמותות".
בנוגע להיותו חבר וועד מייסד של עמותת אמסח דמעת אליתים, עמותת בת של לג'נת זקאת אל קודס, שבנתיים שינתה את שמה לעמותת "דאר אלהודה אלנמודג'יה" טוען ברהום כי אכן היה שם חבר ועד אך עזב את העמותה.
יש לציין כי ברהום השתתף גם בביקור של דאר א-סלאם במרכז נור אל הודה בבית חנינא המופעל בידי אגודת החמאס לג'נת זקאת אל קודס.

ברהום כאמור מציג עצמו כאיש של שלום ודו קיום וכתב לקול היהודי בתגובה כי "אני איש חוק ואזרח ישר ואוהב את המדינה".
אלא שאחד הדברים המעניינים הוא שכאשר עוז ("אשרף מרואן") כתב בדף הפייסבוק "האסלאם האמיתי" שהפעיל עבור מרכז דאר א-סלאם, פוסט נגד פיגועי התאבדות וכתב שהם לא חלק מהאסלאם, ברהום נתן למורסי מצארווה הנחייה למחוק את הפוסט ולהורות לעוז לא לכתוב בנושא.
בידינו גם ראיות לכך שברהום חיבר מסמכי התרמה של דאר א-סלאם ובהם סקירת פעילות הארגון.
ברהום כאמור מציג עצמו כמי שרק מלמד אסלאם למתאסלמים. בהקשר זה מעניין לראות את אילו שייח'ים מכיר ברהום לאורך השנים למתאסלמים.
לדוגמה ברהום הפגיש מתאסלמים ומתאסלמות עם יאסר קאדי, איש דת אסלאמי מארה"ב בעל מעל מיליון עוקבים ברשתות החברתיות. קדהי פועל רבות נגד ישראל. בזמן המלחמה נאם למשל בהפגנת ענק נגד ישראל וטען שישראל מבצעת רצח עם בעזה.

בנוסף שלח ברהום בקבוצה ברכה מאת השייח' מוחמד סלאח, מטיף אסלאמי מוכר מארצות הברית, שבברכה אף הצהיר כי הוא מעוניין לבוא לשבת עם כל אחד מהמתאסלמים. בדיקה קצרה אודות עמדותיו של סלאח מגלה תמיכה מובהקת ב"פלסטין" ועזה, האשמת ישראל ברצח עם וקריאות לחרם על ישראל.
אם נסכם, ברהום מכחיש דברים באופן שקרי וברור, בפרט בקשר לקשריו ללג'נת זקאת אל קודס שהינה עמותת חמאס, ומגמד את פעילותו ארוכת השנים ורבת המעללים בדאר א-סלאם.

בתגובה לטענות שעלו בסדרה, מסרו במכללת דוד ילין תגובה עוד בטרם צפו בחומרים. אלא שגם לאחר שהעברנו להם חומרים וטענות נוספות ותמונות המוכיחות כי ברהום לא דובר אמת בלשון המעטה, הם הסתפקו באותה תגובה.
ולא רק זה אלא שברהום זכה ממש היום לפרגון במייל שנשלח לעובדי המכללה אודות העיצוב החדש של אתר המכללה.
מהמכללה נמסר בתגובה: "מר רמזי ברהום עובד במכללה כבר 25 שנה ומעולם לא הייתה נגדו אף תלונה בנושא כלשהו. לאחר בירור הטענות המועלות בתחקיר מולו, מר ברהום מכחיש אותן נחרצות וטוען שאינו מכיר את העמותה החשודה המיוחסת לו ומכחיש כל קשר עמה. יתרה מזו, מר ברהום מתנגד לאידיאולוגיות שעלו בכתבה ואף פועל נגדן. המכללה מחויבת לערכי וחוקי מדינת ישראל, ככל שקיימים חשדות לפעילות לא חוקית, הם ייבחנו על ידי גורמי הביטחון המוסמכים".

תגובתו המלאה של רמזי ברהום:
"ראשית אבהיר נקודה בסיסית: אינני שייח'. אין לי תואר דתי, אין לי סמכות דתית, ואינני מוצג או מציג את עצמי בשום מסגרת כשייח'. עיסוקי המקצועי הוא אקדמי וטכנולוגי – אני מנהל תשתיות מחשוב, בעל השכלה אקדמית, ואדם מן הציבור.
הקשר שלי לפעילות במרכז דאר א־סלאם מתמצה בכך שהתבקשתי ללמד מוסלמים – ללא קשר לרקע שממנו הגיעו – את דת האסלאם בשפה העברית.
הלימוד כולל נושאים אמונתיים, הלכתיים ופירוש הקוראן, כפי שכל מוסלמי רשאי ללמוד את דתו, ובשפה שהלומדים מבינים.
אכן, חלק מהמשתתפים בלימודים הם מוסלמים ומוסלמיות שמוצאם יהודי והמירו את דתם לאסלאם. אינני רואה בכך כל פסול. מדינת ישראל עצמה מכירה בחופש הדת ומאפשרת לכל אדם להמיר את דתו בהליך מוסדר ועל פי חוק.
לעניין שאר הטענות שהועלו בפנייתך – רובן אינן נוגעות אליי כלל ואינני הגורם המתאים להשיב עליהן. מדובר בטענות המיוחסות למרכז כגוף, ועל כן ככל שיש צורך במענה – המרכז עצמו הוא שצריך להשיב עליהן.
עם זאת, אבקש להתייחס לשתי טענות שנגעו אליי אישית:
אירוח בביתי: אני מארח בביתי אנשים שונים, ללא קשר לרקע האישי, הדתי או האתני שלהם. בפנייתך ציינת “מתאסלמות” – כלומר נשים מוסלמיות – ואינני רואה כל פסול באירוח מוסלמיות, בדיוק כפי שאירוח כל אדם אחר אינו פסול מעיקרו.
הטענה בנוגע לבית הקפה בירושלים:
לא רכשתי את המקום אלא שכרתי אותו כדין. ברשותי חוזה שכירות מסודר מול מר חכמת אלקאזמי, בכלל המקום הזה הוא הקדש "וואקף" משפחתי שאי אפשר בכלל למכור או לרכוש
לאחר קבלת האישורים הנדרשים מהגורמים הרלוונטיים, אפשרתי לחבר להפעיל את המקום כבית קפה. המקום אינו משמש ואינו שימש כמרכז דעווה. אתם מוזמנים להגיע, לבדוק ולוודא זאת בעצמכם.
מעבר לכך, כל טענה נוספת שהועלתה בפנייתך אינה קשורה אליי באופן אישי, ואינני הגורם המוסמך או המעורב להשיב עליה.
אבקש כי כל פרסום ייעשה באחריות, בדיוק, ובהבחנה ברורה בין טענות, עובדות, זהות הגורמים המעורבים ותחומי אחריותם".
בנוגע לשאלה שלנו על לג'נת אל קודס וקשריו אליהם ועל כך שאירח מטעם דאר א סלאם משלחת מקרן המדע והתרבות באיסטנבול, קרן פרו חמאסית במרץ 23 בכפר קרע ובהר הבית לרגל תרגום ספר שלהם לעברית בידי דאר א-סלאם, שכאמור הוא מצולם איתם. מסר רמזי: "אני לא קשור לזה באמת. אלא דברים תעביר אותם לשיח מורסי. בקשר לעניין עמותות וקשרים שם עמותה שאתה מתאר אין לי מושג מי אלה בכלל במדינה שלנו אם חלק מהטענות האלה נכונות אפילו אחוז אחד מהם היינו נרקבים בכלא. אני לא עוסק בעניינם האלה לא כספים לא עמותות ולא קשרים. אני מלמד שיעור בשבוע בעברית על דת האסלאם למוסלמים דוברי השפה העברית".
כאמור לאחר מכן עבר ברהום לאיים בתביעת דיבה. יש לציין כי גם בכתבה זו הבאנו רק חלק מתוך הראיות שיש לנו בקול היהודי בנוגע לפעילותו.