תמונותיהם של חיילי צה"ל החמושים נסוגים בבהלה מערבים שיידו לעברם אבנים, הציפה בעוצמה את הבעיות הנובעות מ'מוסר הלחימה' של צה"ל. "תגובה נוקשה משיגה הרתעה ברמה המיידית, מהווה קידוש ה' בטווח הארוך, ואף מונעת פגיעה בנפש של שני הצדדים", אומר הרב גדי בן זמרה.
הדיון הציבורי על הקוד המוסרי שבשמו פועל צה"ל, התחדש לאחרונה לאחר שידור תמונותיהם של חיילי צה"ל נמלטים בבהלה מערבים שיידו לעברם אבנים, כמו גם עליית אירועי הטרור ביהודה ושומרון בשבועות האחרונים שהחלו על רקע מבצע 'עמוד ענן'. בשיחה עם הקול היהודי, מנתח הרב גדי בן זמרה, מראשי מטה 'יהודי לא מגרש יהודי', את העמדה המוסרית שמציעה תורת ישראל בשעת מלחמה.
"השאלה האם התנהגות צה"ל תואמת את מוסר התורה, מתאימה יותר לבמה תורנית ולא לראיון עיתונאי", אומר הרב בן זמרה. "עם זאת, גם ברמה הפרקטית אם רוצים למנוע את הפגיעה בנפש, גם שלנו וגם של הצד השני, אז ברור ברמה הכי מעשית שתגובה נוקשה שאינה משתמעת לשני פנים וגובה את המחיר הראוי - בסופו של יום, בחשבון יותר ארוך - מונעת פגיעה בנפש של כל הנוגעים בדבר".
מדוע?
"כוחה של הרתעה שמונעת את הפגיעה בנפש ומונעת את מצבי המלחמה ומורידה את המוטיבציה לפגוע, וממילא כשלא מנסים לפגוע גם לא נפגעים ולכן דווקא תגובה חריפה ולא מידתית, בטווח הקצר היא נראית אולי קשה, אבל בטווח הארוך ההרתעה מונעת פגיעה בנפש מכל הצדדים".
האם לדעתך הרבנים צריכים להצהיר את העמדה המוסרית של התורה, גם אם היא שונה ממדיניות צה"ל?
"בהחלט. אני חושב שהעמדה של הרבנים והתורה בכלל היא הנותנת כח להחזיק בחרב, כי בלעדי הרוח אין כח ורק על בסיס העמדה המוסרית התורנית אפשר להילחם. יהודים לא יכולים רק להישען על חרבם. בסופו של דבר, התוקף המוסרי של החייל לאחוז בחרב, בנוי על הטענות המוסריות ועל העמדה המוסרית. יהודי לא מסוגל לפעול בכוחנות בלי שמאחורי הכח, ישנה רוח ואמונה בצדקת הדרך".
"כשהדברים תלויים בעימות כוחני, אצל יהודים הדרך היחידה לנצח בקרב ולהכריע בקרב, תלויה בעמדה הנפשית ממנה אנחנו יוצאים", מדגיש הרב בן זמרה.
\אתה מצליח להבין חיילים שיסרבו לצאת להתמודד מול התפרעויות כשידיהם כבולות?
"אני מבין את התגובה, אבל אני חושב שאמירה חיובית בנידון, תהיה טובה יותר ונכונה יותר. חייל שמסביר מדוע לא יישמע לפקודות שמחיבות אותו להבליג ולהתאפק, ומצהיר כי אם ייקלע לסיטואציה כזאת, הוא יגיב באופן שגם התורה וגם השכל הישר מחייבים, וגם בפועל מצילה יהודים אחרים, וכמובן שאותו ואת חבריו - זה יהיה דבר שיותר מצליח להישמע. זו לא תהיה עמדה שמשדרת אחד שמפחד מעימות אלא אחד שאדרבה מוכן להתעמת מוכן להסתכן ומוכן לעמוד מאחורי הדברים".
"בכלל", אומר הרב בן זמרה, "כשעובדים בצבא הדרך צריכה להיות לעודד פעילות ולא להימנע מפעילות".
יש הטוענים שמדיניות צה"ל שמכיל את ההתפרעויות דווקא משדרת 'קידוש ה''. מה דעתך?
"החילוק הוא פשוט. כשאנחנו נמצאים במצב של שלום, אז כשאדם יוצא מגדר ההלכה ומשיב אבידה לגוי שלא על פי דין, אז בהחלט מתקדש שמו יתברך. אבל כשיהודי עומד מול גוי בעימות או מצב מלחמה, ברור שבמצב כזה התגובה שלי צריכה להיות לא מידתית. פה קידוש ה' מתבטא ב"שמאל דוחה" ולא "בימין מקרבת".
"בטווח הקצר, זה פשוט יוצר הרתעה, ובטווח הארוך זה גורם להתפעלות כי שם ה' נקרא עליהם. דווקא במקום הזה ישראל מתגלים שאין כיוצא בהם. זה גורם לגוי התפעלות מישראל של יראת כבוד. לא פחד מה היהודי יעשה, אלא שהיהודי עושה משהו שאין כיוצא בו".
סוף סוף נאמרים דברים ברורים ובהירים, שנשכחים יותר מדי 1 כ"ט כסלו תשע"ג 20:59 סוף סוף נאמרים דברים ברורים ובהירים, שנשכחים יותר מדי