לגירסת הוידאו לחץ כאן. לכל אדם יש זכות לחיות בתוך משפחה, להזדהות עם התא המשפחתי. אתם יודעים מה, זו לא רק זכות. במידה רבה זו גם חובה. כי כל מרקם החיים שלנו מושתת על מערכות היחסים בין הורים לילדים ובין בני הזוג לבין עצמם. גם העתיד וגם ההווה תלויים בזה.נדבך חשוב נוסף, בסיסי לא פחות, בזהות העצמית שלנו הוא ההשתייכות לקבוצה או לעם. כל התרבות האנושים נבנתה כך, על אחת כמה וכמה העם היהודי שהזהות הלאומית שלו שמרה עליו במשך אלפים שנות גלות וגם החזירה אותו לארץ ישראל.לזכות הזו קם בדורנו מתנגד חדש: השוויון ואיסור האפליה. בשם איסור האפליה מונעים היום מיהודי – ואגב, גם מצרפתי או מאמריקאי – להזדהות עם העם שלו ועם התרבות שלו. מונעים מאיתנו את הזכות להגדרה עצמית, כמדינה יהודית, שיהודים הם בעלי זכות הבחירה בה, ולא מי שאיננו יהודי.האם בשם השוויון מותר לדרוס את הזכות להזדהות? האם בשם איסור האפליה ניתן למנוע מעם כלשהו להקים מדינה, בה יהיו שותפים בשלטון בני העם הזה ולא בני עם אחר? האם בשם איסור האפליה ניתן למנוע מיהודים להקים מדינה או לחיות במדינה של יהודים בארץ ישראל?ועוד משהו: האם איסור האפליה הוא המייצג הגדול של זכויות הפרט? האם לפרט טוב יותר כאשר נותנים לו להזדהות עם המשפחה ועם העם שלו באופן מלא, מאשר במצב בו מונעים ממנו לעשות זאת?לא סתם הבאנו כדוגמה גם את התא המשפחתי. מעניין יהיה לבדוק באופן שיטתי את היחס בין תמיכה באנרכיה, או התנגדות לתא הלאומי, לבין היחס לתא המשפחתי.בימים האלו, כשנושא המדינה היהודית , נמצא במקום מרכזי בתשומת הלב שלנו – כדאי לזכור את הזכות הפשוטה של כל אחד מאיתנו, לחיות במדינה של יהודים בארץ ישראל.
לגירסת הוידאו לחץ כאן.
ליהושע הס 1 ט' אייר תשע"א 10:31 ליהושע הס